昆玉们，小飞哥又来了。这日子过得真叫一个熬东谈主啊！掐指一算，整整四个月的禁钓期，如今才过了不到一个月。

关于我们川渝这边的钓友来说，这一个月，险些比蹲了三十年大牢还疾苦。

七月的流火还远得很，到时辰就算解禁了，你出去亦然“冲坚毁锐”，得计测度算蓄意被太阳晒脱几层皮。

于是乎，最近后台私信炸了锅，也有几位老哥来跟我计划一个“绝代奇招”。

一位钓友老陈，在电话里那叫一个景观：“飞哥，我想了个绝招！禁钓期不让我钓鱼，我专爱去江边老钓位。我就拿一根竿，线组上好，但我不绑鱼钩！我就绑个大头针，粗略干脆用铅坠裹点饵料甩下去。

我这就叫‘姜太公钓鱼，愿者入彀’——不对，我这连钩都莫得，根底上不来鱼，更别说带鱼走破裂生态了。渔政的东谈主来了，他凭啥收我的竿，罚我的款？我这叫拿着鱼竿纯闲适，不是钓鱼！”

老敷陈得唾沫横飞，以为找到了法律的“bug”。电话这头，我点了一根烟，深吸一口，笑着摇摇头。

老弟啊，你这就叫“灵巧反被灵巧误”，把渔政同道的才能按在地上摩擦。今天，小飞哥就以这几十年的野钓造就，加上咱这半吊子国粹基础底细，跟你好好盘盘，这“直钩钓大江”，到底是雅致，还詈骂法。

第一层：法理上的“无钩”，不等于“无罪”

我们先不谈神色，谈法理。

许多钓友以为，我唯有没钩，没把鱼弄上来，你就管不着。这其实是一种对“垂纶”步履的机械领略。

证实《渔业法》以及各地出台的《禁渔期通知》，其中枢绪划是什么？是保护水生生物的平时滋长繁衍。是以，它退却的是“一切形式的捕捞步履”以及“有可能对水生生物形成侵扰的步履”。

你以为渔政的同道是看你有莫得钩子吗？他们看的是你的步履动机和潜在影响。

你坐在江边，支着鱼竿，线组入水，饵料入水。

在王法东谈主员的眼里，这便是在“垂纶”。哪怕你用的是大头针，哪怕你用的是直钩，你的步履骨子，便是欺骗饵料诱骗鱼类，试图通过物理本领将其获取——即便你主不雅上不想获取，但客不雅上，饵料入水便是对鱼类习性的侵扰，甚而可能形成鱼类的误食（比如铅坠裹饵，鱼吸食时可能吸入铅坠，形成伤害）。

有钓友可能会杠：“我就甩空钩，不挂饵呢？”

那我问你，你坐在江边，拿着专科的钓鱼装备，除了自尊“钓瘾”，和垂纶有任何区别吗？我们换个角度想，如若人人都这样干，江边坐满了东谈主，铅坠入水噼里啪啦，饵料化得满江都是，这算不算对渔业资源的变关连扰？

这就好比，红灯区不让贸易，你把店名改成“纯推拿”，门口站着穿戴爽脆的姑娘姐招手。你以为巡警来了，会因为你没挂“贸易”的牌子就无论你吗？

在法律眼前，形式上的掉包办法，长久覆盖不了实质上的擦边球步履。

从数据上看，2023年川渝两地连合开展的“护渔百日”行径中，查处了多起访佛“无钩”或“锚钩”变相垂纶的案件。王法东谈主员明确指出：在禁钓区、禁钓期，但凡以钓鱼竿为器具，将钓具干涉水体，试图诱骗鱼类入彀的步履，均视为垂纶步履。唯有你坐在那里，器具都全，步履模式恰当“钓”的特征，就能被认定为违警垂纶。

是以，别想着用大头针诓骗昔日。渔政的同道不少亦然从钓鱼佬过来的，你那点阻止念念，东谈主家门儿清。

第二层：生态上的“不带走”，不等于“不伤害”

再说说生态。

我们钓鱼东谈主，常挂在嘴边的一句话是：“钓获放流，只取所需。”这体现了我们钓鱼东谈主的步地。但老陈那种“铅坠裹饵”的方法，竟然不伤害鱼吗？

我给人人看一组数据。这是某渔业科研机构针对长江流域常见鱼类（如鲫鱼、鲤鱼）摄食习性的分析：

看到了吗？你铅坠裹点饵料下去，鱼一口吸进去，铅坠进了嘴，吐不出来。轻则划伤口腔，od手机app中国官网入口重则卡在食谈里，活活饿死。你以为我方作念了好事，没把鱼带走，执行上可能迤逦害了一条命。

我们钓鱼东谈主沉静个“仁”。孔子说：“钓而不纲，弋不射宿。”真谛是只用鱼竿钓鱼，无谓大网捕捞，射鸟不射归巢的鸟。这是一种取之有度的怜恤。

你用无钩之法，看似回避了法律，实则抵触了咱钓鱼东谈主那份“与当然息争”的初心。真实的钓鱼之乐，在于“一竿一生界，一线一浮生”的境界，而不是和渔政玩“猫鼠游戏”的心累。

第三层：钓瘾的骨子，到底是什么？

临了，我想跟诸君老哥们掏心窝子聊聊，我们这“钓瘾”，到底瘾在那里？

老敷陈，我便是想坐在江边，哪怕没鱼，我也舒服。这句话，我信。我亦然这样个东谈主。四十年前我刚学钓鱼那会儿，一根竹竿，一根棉线，缝衣针烧红了弯成钩，蚯蚓地里现挖。其时辰哪管什么鱼获，能在河畔坐一天，听水声，看鸟飞，那便是至人日子。

但我们得承认，当你把装备从竹竿升级到碳素竿，当你接头调漂、接头饵料景色时，你的“瘾”，如故从“坐不雅垂纶”变成了“追求降服”。如若竟然仅仅想看水，你搬个小马扎去江边坐着就行，带鱼竿干嘛？

姜太公钓鱼，用的是直钩，离水三尺，愿者入彀。那是东谈主家政事家的造假，是恭候文王来“入彀”的筹备。太公钓的是山河，不是鱼。我们一介布衣，钓的是情绪，是鱼乐。如若刻意效法直钩，反而落了下乘，成了“怪面貌”。

真实的钓鱼专家，懂得“收”。收竿，偶然辰比挥竿更难。禁钓期，便是大当然让我们“收”的时辰。这时辰，我们不错擦擦竿子，绑绑钩线，翻翻《诗经》，望望《山海经》，接头接头那些传奇中的鱼到底长啥样。也不错像我这样，泡壶茶，和钓友们吹夸口，聊聊钓技，这不亦然钓鱼的一部分吗？

如若真实憋得慌，我们去黑坑解解毒，去水库找熟东谈主打个呼唤，这都是正路。犯不着为了省那几十块钱的塘费，去跟渔政的同道斗智斗勇。万一被充公了装备，罚金倒是小事，那根陪你建设多年的鱼竿被撅断的声息，听着不审视吗？那老钓位被列入“黑名单”，以后禁渔期过了都不让去，这未便是我方把路走窄了吗？

结语

是以，回到我们当先的问题：禁钓期，学姜太公直钩钓大江，违警吗？

小飞哥给你一句定论：法理难容，根由差异，且大可不必。

我们钓鱼东谈主，爱的是那份“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的放浪，守的是“漏脯果腹，岂不得回？而来岁无鱼”的章程。

禁钓期，不是抢劫了我们的抖擞，而是给江河湖海放了一个假，让鱼儿们谈个恋爱、结个婚、生个娃。比及七月流火，比及秋风起，我们带着爱护好的装备，堂堂正正地坐在江边，其时辰，鱼肥水好意思，岂不快哉？

钓者，钓的从来不是鱼，是耐性，是恭候，是那一份对宇宙万物的敬畏与优容。连四个月都等不了，又岂肯称得上是钓鱼东谈主呢？

诸君看官OD体育，你们说，是这个理不？