王庄事业位于河南省永城市苗桥镇曹楼村委会王庄村，西距永城市区约13公里，是黄河卑劣地区一处相配进犯的新石器时间大型聚落事业。王庄事业最早发现于1958年，此后当地村民延续在王庄村南侧水池近邻发现玉器、陶器、石器、动物骨骼等遗物。2022年12月，永城市东说念主民政府将永城王庄事业公布为第七批市级文物保护单元。为进一步揭示永城王庄事业的文化内涵和文化状貌，2023年4月至2025年12月王人门师范大学、河南省文物考古琢磨院、中国社会科学院考古琢磨所、商丘市文物考古琢磨院构成联结考古队，对永城王庄事业进行了贯串三年的考古发掘，发掘面积共1750闲居米，发现大汶口文化、东周、唐宋、明清等几个技巧的地层堆积和文化遗存，其中以大汶口文化遗存最为丰富。由于王庄事业特有的考古文化价值和多项世界初度发现，2024年3月永城王庄事业鉴别荣获“2023年度河南省十大考古新发现”和“2023年度世界十大考古新发现”。

大汶口文化遗存的进犯考古发现

经考古勘察探访，永城王庄事业的散布大体以王庄村为中心，位于武庙村、王楼村、曹楼村之间，呈南北向卵形，南北长约1300、东西宽约600米，总面积普及60万闲居米。事业南部勘察发现存古河说念遗迹，现在已勘察发现河说念长度约2500米，宽约100-150米。古河说念启齿距地表深2.8-3米，底部距地表深普及7米。在事业中部偏东位置勘察发现存环壕遗迹，环壕内空间边界南北长约250、东西宽约160米，仅有东北角与外界重迭。环壕东南部与事业南侧发现的古河说念赓续通，连通处较宽而浅，宽400余米（王人门师范大学等：《河南永城市王庄事业大汶口文化墓葬》，《考古》2025年第5期）。现在对环壕及环壕南侧的古河说念尚未进行剖解发掘，其时间及性质尚不十分明晰。

在环壕内中部偏东位置发现大汶口文化墓群，尚未发现房基等其他遗迹。现在已考古发掘大汶口文化墓葬80余座。这批墓葬呈现成排摆列散布，下葬前似经由前期处所。有些墓葬之间存在陡立叠压并畸形松弛烦闷。

永城王庄事业IVＭ8

永城王庄事业IVＭ14

墓葬均为长方形竖穴土坑墓，东西向，墓主东说念主位于墓室内北侧，头向东或东偏南，墓室内中部及南侧放弃陶器等随葬品。除少数三东说念主合葬、二东说念主合葬外，大大量墓葬为单东说念主葬。墓主东说念主葬式分为侧身屈肢、仰身直肢和俯身葬三种。未发现成年东说念主排除门齿习俗，极个别墓主东说念主存在枕骨东说念主工变形。少数墓葬发现存木棺印迹。有的墓葬在墓壁上掏出壁龛以放弃器物，极少数墓葬使用器物箱叠放器物。

证明墓室范畴大小，可将永城王庄事业大汶口文化墓葬分为特大型墓、大型墓、中型墓、微型墓四种。一般情况下，特大型墓墓室长度约4米，大型墓墓室长度3米操纵，中型墓墓室长度约为2.5米，微型墓墓室长度2米操纵。现在发现的墓葬以IVＭ27范畴最大。IVＭ27为一座特大型墓，墓口时事不甚端正，南北长4.52米~4.8米、东西宽3.47米~3.68米，总面积普及17闲居米，葬具为一棺一椁，出土陶、玉、石、骨等千般质地器物500余件，墓主东说念主身份地位显耀，被众人揣摸为距今5000年前大汶口文化技巧古国帝王级东说念主物。

墓葬出土随葬品丰富，主要放弃于墓主东说念主尸骨近邻过甚南侧，种类分为陶器、玉器、绿松石器、石器、骨器、牙器等，以陶器出土数目最多。陶器以泥质陶为主，夹砂陶较少。陶色分为红陶、灰陶、黑陶三种，所占比例概况卓越，另外还有小数红胎黑皮陶。卓越一批陶器烧制火候较低，陶质较差，触之易碎，无法配置。器形包括罐形鼎、盂形鼎、瓦足鼎、镂空圈足豆、背壶、平底钵、平底盆、大口罐、瓮、大壶、小壶、贯耳壶、器盖、鬶、盉、单把杯、饱读形尊等；玉器以微型玉器为主，出土于墓主东说念主尸骨近邻，分为礼器类、阻挠类两种，器形主要有玉钺、玉璧、双联玉璧、玉璜、玉串珠、玉坠饰、玉镯、玉臂钏等；绿松石器多为阻挠类饰件，出土于墓主东说念主头部、胸部近邻，形制分为珠、管、半月形饰、梯形饰、锥形饰、长方形饰、三角形饰等；石器数目相对较少，分为礼法类、坐褥用具类两种，礼法类石器主要为圭形石器，坐褥用具类石器包括石锛、石凿、磨石等；骨器保存较差，主要有骨镞、骨刀、骨鱼鳔、骨锥、骨针、骨簪等；牙器数目更少，主要有獐牙、猪牙等。

陶器盖、罐形鼎（IVＭ14：13、12）

陶器盖、盂形鼎（IVＭ14：14、15）

背壶（IVＭ8：61）

考古价值与酷好

永城王庄事业是现在商丘市乃至河南省境内发现的唯独一处以大汶口文化遗存为主的新石器时间大型聚落事业，它的发现丰富了咱们对大汶口文化的新矍铄，重塑了豫东、皖北地区大汶口文化中期的散布神情，OD体育关于探索与琢磨大汶口文化中期的文化状貌以及散布情况具有进犯的考古价值和酷好，并提供了新的非凡什物质量。

永城王庄事业面积逾60万闲居米，在事业中部勘察发现存面积较大的环壕遗迹，环壕内发现散布密集、排列有序、随葬品丰富的高档第墓葬，墓葬出土文物包括玉钺、石圭、玉璧、双联玉璧、玉璜等礼法性用器，墓葬以IVM27墓主东说念主身份地位最为显耀，被众人揣摸为古国帝王级东说念主物，诠释永城王庄事业不是一般的聚落事业，很有可能是一处具有古国王人邑性质的大汶口文化技巧高档第中心聚落事业。

小玉璧（IVＭ8：2）

小玉璧（IVＭ8：59）

永城王庄事业大汶口文化墓葬证明墓室范畴可分为特大型墓、大型墓、中型墓、微型墓几种，墓室大小有别，陶器、玉器、绿松石器、石器、骨器等随葬品数目多寡不一，彰显了墓主东说念主身份地位的等第判袂，反应出其时社会格式的复杂化和千般化，鼓舞了豫东地区早期社会的斯文化进度。高档第墓葬中玉钺、骨刀、獐牙等随葬品的出土，反应了其时社会军事权益与原始宗教权益的高度聚首，揭示早期国度格式的萌芽出现。IVＭ6墓葬中发现的“玉覆面”，是现在国内发面前间最早的新石器时间“玉覆面”，是一种高档第的丧葬礼节，与两周技巧玉覆面形制相同，标明丧葬轨制的礼法化，为后世玉覆面的发展变化找到了泉源。IVＭ3墓葬中成组“石圭”的礼法化使用，反应出该地区史前技巧社会的复杂化进度与斯文化进度的千般性状貌，有劲地鼓舞了豫鲁苏皖地区早期国度斯文化进度的探索与琢磨。

玉钺（IVＭ8：1）

骨刀（IVＭ8：28）

包含周边文化身分及地方特征

永城王庄事业的大汶口文化遗存距今4800年~距今5300年，处于大汶口文化中期晚段至晚期早段。墓葬中出土的背壶、镂空圈足豆、凿形足罐形鼎、陶鬶、器盖等陶器以及墓葬内随葬猪下颌骨、猪牙、獐牙、微型玉器、绿松石器的葬俗，与山东地区大汶口文化墓葬具有共同的性情，因此永城王庄事业大汶口文化状貌与山东地区大汶口文化应属于吞并文化系统，是大汶口文化中期山东地区大汶口文化势力向西推广的效果。

獐牙（IVＭ8：4）

猪臼牙（IVＭ8：10、13、15）

永城王庄事业地处华夏、海岱、江淮地区之间，周边其他文化散布区，因此永城王庄事业大汶口文化遗存又包含有其他周边地区文化身分，举例永城王庄事业大汶口文化墓葬出土的瘦长大背壶（IVＭ8：33）和会了华夏地区仰韶文化的身分，瓦足鼎和会了江汉地区屈家岭文化的身分，贯耳壶（IVＭ14：8、9）和会了长江卑劣地区良渚文化的身分，小玉璧（IVＭ8：2、59）、穿孔玉饰件（IVＭ8：17）和会了朔方地区红山文化的身分，IＭ5出土的玉璜和会了南边凌家滩文化的身分，是阿谁时间不同文化之间互相疏导、互相和会的信得过写真。

大背壶（IVＭ8：33）

贯耳壶（IVＭ14：8、9）

穿孔玉饰件（IVＭ8：17}

永城王庄事业大汶口文化遗存虽以大汶口文化状貌为主，然则不管从下葬习俗方面还是从出土遗物方面与山东地区、苏北地区大汶口文化状貌比拟，王人具有彰着的地方特征。下葬习俗方面，永城王庄事业大汶口文化墓葬均为长方形竖穴土坑墓，以单东说念主葬占绝大大量，少数为二东说念主合葬或三东说念主合葬，个别发现木棺葬具印迹。墓主东说念主尸骨位于墓室内北侧，葬式分为侧身屈肢、仰身直肢和俯身葬三种，墓室内其他大部分空间放弃陶器等随葬品，一般随葬品数目较为丰富，包括陶器、玉器、绿松石器、石器、骨器等，少者30余件，多者100余件，最多者达500余件。墓主东说念主不见成年东说念主排除门牙习俗，偶见枕骨东说念主工变形。而山东地区、苏北地区大汶口文化墓葬则不同，一般情况下，墓主东说念主位于墓室内中间，大大量有葬具，葬式大量为仰身直肢，随葬品置于木棺周围，其数目远莫得永城王庄事业大汶口文化墓葬丰富。墓主东说念主遍及存在枕骨东说念主工变形和成年东说念主排除门牙习俗。出土遗物方面，永城王庄事业大汶口文化墓葬出土的瘦长大背壶、鸟首陶鬶、瓦足鼎、贯耳壶、饱读形尊等陶器，不见于山东地区、苏北地区的大汶口文化遗存，是永城王庄事业大汶口文化遗存特有的器形。举例永城王庄事业IVＭ8出土的瘦长大背壶（IVＭ8：33），形骸修长，直筒形腹，大平底，口径11.2、底径15.8-16.1、高51.5厘米，是和会了华夏地区仰韶文化和山东地区大汶口文化两种文化身分的翻新产物。另外，永城王庄事业大汶口文化遗存出土的背壶、镂空圈足豆、罐、壶、鬶、器盖、杯等陶器，在器物形制方面也与山东章丘焦家事业、滕州岗上事业以及苏北地区大汶口文化遗存出土的同类器物存在判袂。永城王庄事业出土的玉器、绿松石器以小件阻挠品为主，其出土数目彰着高于山东地区、苏北地区的大汶口文化遗存，其地方特征凸显。

（郑清森、朱光华、周通 作家单元：河南省商丘市文物考古琢磨院、王人门师范大学历史学院、河南省文物考古琢磨院）od体育(中国)手机版